來源:風水大師
師承風水大師世界5A鑒定導師魏義光、中國風水始祖風水第一人黃石公風水傳承人、世界5A風水大師李兆奇18868718185
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魏義光,軍事學院軍事地形學畢業,1985年三次勘察的下邳故城遺址,2019年國務院核定“全國重點文物保護單位”。北京大學研究員,風水大師世界5A鑒定導師,著《風水第一書》六卷,通解歷代真懂風水的風水大師獨尊的中國最著名風水大師、風水第一人、大漢王朝開國皇帝劉邦高參張良的老師黃石公風水學,創“十六字陰陽風水秘術”訓香港風水大師。厘清風水科學、文化、迷信之界,揭秘風水技術、占術、騙術之源,讓天壤之別的風水大師無所遁形。為尊崇風水真理的浙江大學、金融街、陸家嘴、美國惠普等200余家世界500強企業解讀易經風水1200余場次。
2023年1月19日,魏義光在世界5A品牌和高質量榜評級總部訓風水大師。
師承風水大師世界5A鑒定導師魏義光、中國風水始祖風水第一人黃石公風水傳承人、世界5A風水大師李兆奇:
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“住宅風水”與“武漢風水大師”有什么關系?不知從何時起,對“武漢風水大師”的關注度,遠比對蘇州、山東、濟南、上海、廣州、深圳、重慶、南京、杭州的關注度高得多,僅次于香港風水大師、中國風水大師、北京風水大師。
那么,對“武漢風水大師”都關注哪些內容呢?搜索結果達94萬條,主要有:武漢風水大師最有名的是、武漢風水大師排名、武漢風水大師聯系方式、武漢風水大師家居風水、真正懂風水的人不做風水師、震驚國內的十大風水事件、易經大師、中央風水高人指點、武漢奇門風水師、武漢算命大師誰最有名、湖北最有名的風水大師、大陸最厲害的風水大師、中國十大杰出風水大師、武漢風水先生、奇門遁甲預測大師……
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現摘錄一段自稱“武漢風水大師”石久偃(化名)在風水培訓班上的內容:
“住宅風水囑評得失,以資研究,宅署朝南子午癸丁,戌乾入首,水消東南巽宮,坤水又來,按諸理氣,以上元運論之二三運最旺,科甲當發于一白運,當交進三運時,漸見遜色,今運較前運為旺,甲子以來漸見發達,未知是否,茲將問題數則,逐條答之,宅門一訣最為良者,凡結一地,其通氣之所,為陰陽之大關鍵,猶住宅之大門,城門之城門,為往來之孔道,其曰一訣者,即風水六法之中一訣也。五星指理氣言,城門指形勢言,如有氣而無城門通之,則五星無驗,故曰非真風水術,宅門通氣之所,合得周易挨星或生或死之氣,吉兇始有應驗,故日最為良,二者不可偏廢也。立宅要合龍者,即山水之金龍動不動也。動則吉,不動則兇,若金龍既動,再能對得好奇峰,自然錦上添花,如金龍不動,雖有對得好奇峰,亦屬無補,坤壬乙之挨星,已寓秘授圖中,挨即輪字之意一索再索,豈非挨乎,取得輔星成五吉者,龍向水既得三吉星,再能于兼向中補救之,自然發福悠久。”
上述這位“風水大師”的所謂“住宅風水”,到九霄云外了。
那么,房子風水如何看?魏義光《風水第一書》通解風水大師始祖黃石公魏轍“魏公風水”原始真經《青囊經》說:“外氣行形,內氣止生。”我們應如何按照“外氣行形,內氣止生”勘察住宅風水呢?
風水大師世界5A鑒定導師魏義光:
住宅風水的“氣”是其精髓,兩千年前,風水大師始祖黃石公魏轍“魏公風水”原始真經《青囊經》曰:“外氣行形,內氣止生。乘風則散,界水則止。”聚之使之不散,行之使之有止。
無論是陽宅還是陰宅的選址或營建都城,都重視對“氣”的疏導、纏護、會聚、回收,其目的都是為使有“升降變化”的“天地之氣”會聚于穴。有了這種主導思想,再運用八卦、陰陽、五行的研究方法和表述形式,從內容到方法形成了完整的風水學說。
中國的風水學和西方人對心理空間的感受有相似之處,只是所選擇的方法大相徑庭。后者運用現代物理學中的理論和現代數學中拓撲學的方法進行研究,但前者較后者早1600多年。
住宅中的“氣”與形應該如何理解?氣從龍脈直下,兩砂夾持,直入穴中,“夫山目氣聚名曰之穴”,所以穴是聚氣的焦點。
穴有陰陽兩種,僅就住宅而論,陽宅的評價和村基差不多,但“宅”具有引申意義,因為“家國同構”,住宅和村落以至城鎮也都被涵蓋。“凡宅左有流水,謂之青龍;右有長道,謂之白虎;前有汗池,謂之朱雀;后有丘陵,謂之玄武;為最貴地。”
住宅風水和村落選址中前朝山,后大帳,左青龍,右白虎的格局吻合,因此無論何種地形地貌,或大或小,都遵循同一原則:“負陰抱陽”成圍合之勢,聚之有氣,藏之有能。從住宅本身你也能看到,它們多圍合成天井形式,前后左右俱存環抱之勢。
在住宅中蘊藏生氣,門是極為重要的,這一點恰似村落中的水口。住宅中的“三要”即門、主房、灶;亦或“六事”,即門、路、灶、井、坑、廁,都把門作為一個要素。事實上,門確是保護生氣的樞紐,所以說“門通出入,是為氣口”。
門的通“氣”作用,“惟是居房屋中,氣因隔別,所以通氣只此門戶耳。門戶通氣之處,和氣則致祥,乖氣則致戾,乃造化一定之理,故先賢制造門尺,立定吉方,慎選月日,以門之所關最大。”申言之,“寧與人家造十墳,不與人家修一門。”足見門之重要。
江湖風水師使用量門的尺子,也完全不同于一般的尺子,門尺又稱為魯班尺,上面刻有兇吉門光星,用它衡量門窗。可見立門主要不是以人體尺度為依據,而是從風水觀念出發,強調對氣的導引或堵塞,而氣則用吉兇表示優劣。
從村落到住宅,圍合的同構現象反復出現,表現了人們特定的需求,圍繞“氣”出現了一系列“形”,從山脈、道路、河流、汗池、山丘及各種形式的建筑物等,構成了“形”的要素,維護著“氣”這個心理空間的完整。
因此,負陰抱陽的風水局勢是一種客觀事實,中國人與外國人既有共同的心理特征,又有獨特的古風。“自來自去梁上燕,相親相近水中鷗。老妻畫紙為橫局,稚子敲針作鉤鉤。”描繪了幾千年中國以家庭為中心的田園生活和“桃花源里人家”。
風水大師世界5A鑒定導師魏義光《風水第一書》3000講節選。風水真經財富貴,天地靈氣福祿壽。