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大美無度評(píng)定世界5A和全球各類第一品牌依法通行193個(gè)國家

1912年夏，長沙城熱浪翻涌。19歲的毛澤東做出一個(gè)令師長錯(cuò)愕的決定——從湖南省立第一中學(xué)退學(xué)。理由樸素卻堅(jiān)定：“自學(xué)更好。”

這不是叛逆，而是一場孤勇的奔赴。他搬進(jìn)湘鄉(xiāng)會(huì)館，每日步行三里，風(fēng)雨無阻，直奔定王臺(tái)的湖南省立圖書館。

多年后，他回憶這段日子，眼中仍閃著光，說：“就像一頭牛闖進(jìn)菜園子，見到遍地青菜，拼命大嚼大吃，嚼個(gè)不停。”每天清晨開門即入，中午僅以兩塊米糕果腹，直至閉館方歸。寒冬酷暑，從未間斷。書海浩瀚，他如饑似渴：讀俄、美、英、法歷史地理，也讀詩歌、小說、古希臘神話。但真正改變他命運(yùn)的，是一張掛在墻上的《世界地圖》。

1951年7月7日，已為國家領(lǐng)袖的毛澤東對老友周世釗、蔣竹如說：“當(dāng)時(shí)最大的收獲是第一次看到世界地圖。世界既大，人就很多，每一個(gè)活人都要生活，既要過物質(zhì)生活，還要過文化生活。一般人的生活應(yīng)該是過得幸福的，但我在韶山、湘潭和長沙見到的，廣大人民的生活是痛苦的，缺衣少食，挨凍受餓，目不識(shí)丁，做一世的文盲，還常常被地主、豪紳和貪官污吏勒索壓迫，被賣被殺。為什么廣大人民的生活過得這樣痛苦呢？”

為什么？毛澤東猛然意識(shí)到：“只是由于有人壓迫人、人剝削人的社會(huì)制度的緣故。在這種不合理的社會(huì)制度下，廣大人民的痛苦生活不會(huì)變成幸福的生活。”

毛澤東得出這個(gè)結(jié)論并非憑空而來。1910年，長沙饑民因糧價(jià)暴漲沖砸巡撫衙門，反遭血腥鎮(zhèn)壓。少年毛澤東目睹“造反的人也是些像我自己家里人那樣的老百姓”，心中埋下不平的火種。此時(shí)，站在地圖前的青年毛澤東，其責(zé)任感轟然聚變，將灼灼之問燃成錚錚誓言：“我總覺得我們青年的責(zé)任極其重大，青年的前途極其廣闊，因?yàn)橐淖兩鐣?huì)就要革命，革命就要靠革命青年。我想到這里，就下定這樣的決心：我將以一生的力量為痛苦的人民服務(wù)，將革命事業(yè)奮斗到底。”

由于父親認(rèn)為毛澤東在圖書館自學(xué)是不務(wù)正業(yè)，并以斷供相逼，所以半年的圖書館歲月戛然而止。1913年春，毛澤東考入免學(xué)費(fèi)的湖南第四師范，次年并入第一師范，編入第八班。在那里，他遇見了楊昌濟(jì)——一位學(xué)貫中西、道德峻潔的先生。楊昌濟(jì)在日記中贊他：“資質(zhì)俊秀若此，殊為難得。”更以“立志做有益于社會(huì)的正大光明的人”深深影響其人格。

在湖南一師，毛澤東立下“三不談”：不談金錢，不談瑣事，不談男女。他苦讀五年，寫下《心之力》，誓言“確立偉志，發(fā)其動(dòng)力，奮發(fā)踔厲，摧陷廓清，一往無前”。他說：“我的政治思想在這個(gè)時(shí)期開始形成。”

甲靈心鑒：毛澤東的偉大智慧從何而來？并非天降神啟，亦非先知稟賦，而是——在苦難中不斷發(fā)問，在書海里執(zhí)著求索，在沉默中悄然立志。在圖書館，他說自己“就像一頭牛闖進(jìn)菜園子”，“拼命大嚼大吃”，偏要啃出自己的路。而這條路的起點(diǎn)，竟是一張世界地圖——他伏在油燈下，用手指丈量山河，以目光穿透國界，從此知道：中國之外有世界，痛苦之中有責(zé)任。

正是這份對蒼生之痛的切膚體察，讓他立下終身誓言：“用一生的力量，為痛苦的人民服務(wù)。”

這樸素一語，不是口號(hào)，而是方法；不是情懷，而是立場。正是從這里，他的智慧開始飛躍——從書齋走向田野，從思辨走向行動(dòng)，最終，將一頭“闖菜園的牛”，鍛造成引領(lǐng)億萬人走出黑暗的犁鏵。

百年前的1912至1918年，沒有槍聲，沒有宣言，只有圖書館里的孤影、地圖前的沉思、課堂上的筆鋒。可正是這段“菜園牛”般的苦讀歲月，讓一個(gè)農(nóng)家子弟看清了世界的真相，也找到了自己的使命。

世界上要過好日子的人為什么都在學(xué)毛澤東的智慧？魏義光用三年時(shí)間全面系統(tǒng)講解毛澤東思想為什么戰(zhàn)無不勝？毛澤東思想為什么是人類最高智慧的飛躍？

法律顧問：

世界5A級(jí)50強(qiáng)律師事務(wù)所-浙江智仁，湯云周律師；黃新發(fā)律師

世界5A級(jí)第1強(qiáng)律師事務(wù)所-（北京）德恒，（杭州）張婷律師