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1919年10月8日，湖南韶山?jīng)_。夜雨淅瀝，油燈如豆。26歲的毛澤東跪在母親靈前，手中毛筆顫抖，墨跡被淚水暈開(kāi)。他寫下《祭母文》開(kāi)篇四字：“嗚呼吾母！”一聲呼天搶地的哭喊，穿透百年時(shí)空，至今讀來(lái)仍令人心碎。

這不是一篇尋常祭文，而是一顆赤子之心捧出的血淚結(jié)晶——97句，386字，字字如針，句句帶血。

毛澤東的母親文素勤，宅心仁厚，溫良勤儉，一生濟(jì)困扶危，鄰里稱頌。1867年，出生在距離韶山?jīng)_20多里的湘鄉(xiāng)縣唐家坨一個(gè)貧農(nóng)家庭，因在文家排行第七，人稱“文七妹”。13歲到毛家做童養(yǎng)媳，18歲與毛貽昌成親。母親對(duì)三個(gè)兒子嚴(yán)中有慈，對(duì)鄰里慷慨濟(jì)困。常年操勞，使母親的健康過(guò)早地受到了損害，這成為毛澤東走出韶山之后的無(wú)盡牽掛。

毛澤東是長(zhǎng)子，自幼聰慧倔強(qiáng)。1910年秋，17歲的毛澤東因讀了《列強(qiáng)瓜分之危險(xiǎn)》，認(rèn)識(shí)到“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”而離開(kāi)韶山，赴東山高等小學(xué)堂求學(xué)。臨行前，母親默默為他縫好行裝，眼中含淚卻十分支持。母親知道，這只雛鷹，注定要飛向遠(yuǎn)方。

此后九年，毛澤東輾轉(zhuǎn)長(zhǎng)沙、北京、上海，從學(xué)生到教員，從求索者到革命者，唯獨(dú)未能常伴母親病榻之前。1918年，母親患淋巴腺炎，久治不愈。毛澤東在北大圖書館任職，心急如焚，卻只能寫信托付舅舅照料，又請(qǐng)人開(kāi)藥方，提議接母親到省城長(zhǎng)沙治病。給舅舅的信中，一句“感激不盡”，道盡游子無(wú)奈。

1919年3月，毛澤東在北京接到母親病重的信，星夜兼程，從北京轉(zhuǎn)道上海返回長(zhǎng)沙。這一次，他終于能“親侍湯藥，未嘗廢離”。毛澤東還攙扶從未進(jìn)過(guò)城的母親，與兩個(gè)弟弟一同走進(jìn)照相館，拍下全家唯一合影。

照片上，文七妹端坐中央，面容安詳，仿佛病痛從未侵?jǐn)_。三個(gè)兒子肅立兩側(cè)，目光堅(jiān)定。

誰(shuí)也想不到，這竟是他們母子最后的團(tuán)聚。

1919年10月初，毛澤東正投身驅(qū)逐湖南軍閥張敬堯運(yùn)動(dòng)，一封特急家書如雷擊頂：“母病危！速歸！”

毛澤東立即攜小弟毛澤覃奔回韶山。10月8日趕到家，可終究還是晚了——母親已于10月5日離世，入殮兩日。

大弟毛澤民哽咽告知：“娘臨終時(shí)，還在喊你的名字……”毛澤東如遭重錘，撲跪靈前，淚如泉涌。最疼大兒子的母親，臨終也未能見(jiàn)他最后一面。趕到家的當(dāng)天深夜，悲慟難抑，毛澤東提筆寫下《祭母文》。文中追憶母親“博愛(ài)”“愷惻”“不作誑言，不存欺心”，稱母親“愛(ài)力所及，原本真誠(chéng)”。寫了《祭母文》后，毛澤東又含淚寫下兩副挽聯(lián)。

其一為：“疾革尚呼兒，無(wú)限關(guān)懷，萬(wàn)端遺恨皆須補(bǔ)；長(zhǎng)生新學(xué)佛，不能住世，一掬慈容何處尋？”

其二為：“春風(fēng)南岸留暉遠(yuǎn)，秋雨韶山灑淚多。”

在母親去世不久后，毛澤東在給同學(xué)鄒蘊(yùn)真的信中說(shuō)：“世界上有三種人，損人利己的，利己而不損人的，可以損己利人的，自己的母親是屬于第三種人”。字里行間飽含著對(duì)母親高尚品德的深切懷念與敬意。

母親去世三個(gè)月后，父親亦病逝。毛澤東因在北京領(lǐng)導(dǎo)“驅(qū)張運(yùn)動(dòng)”，未能奔喪。雙親相繼離去，故鄉(xiāng)成空，曾為母親煎藥、陪診、拍照的兒子，從此再無(wú)父母可孝。

但毛澤東將對(duì)母親的思念，悄然轉(zhuǎn)化為一種更宏大的情感——對(duì)人民的愛(ài)，對(duì)苦難者的悲憫，對(duì)公平正義的執(zhí)著。他常說(shuō)：“我母親心地善良，濟(jì)困扶貧，愛(ài)老憐幼。”而毛澤東自己，終其一生踐行著同樣的品格：

在井岡山，他規(guī)定“不拿老百姓一個(gè)紅薯”；在延安，他種菜紡線，與百姓同甘共苦；新中國(guó)成立后，他對(duì)孤寡老人像父母一樣關(guān)心，他說(shuō)“連父母都不肯孝敬的人，還肯為人民服務(wù)嗎？”毛澤東把母親的“損己利人”，升華為中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨“全心全意為人民服務(wù)”。

1947年轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北的烽火歲月，毛澤東問(wèn)身邊戰(zhàn)士：“你喜歡父親還是母親？”戰(zhàn)士回答：“喜歡母親”。毛澤東輕嘆：“我也喜歡母親。”1959年回韶山，毛澤東凌晨獨(dú)自登上楠竹坨，在父母墳前鞠躬獻(xiàn)松枝，喃喃道：“前人辛苦，后人幸福。”1966年在韶山滴水洞，毛澤東對(duì)衛(wèi)士坦言：“我至今還很懷念我的母親……她非常善良，非常慈祥。”

今天讀《祭母文》，我們?nèi)阅芨惺苊珴蓶|的精神世界——他的革命并非冷冰冰的，而是源于對(duì)人間疾苦的切膚之痛。母親一生受苦，卻始終慈悲；百姓百年蒙難，卻依然堅(jiān)韌。毛澤東要為像母親一樣的千萬(wàn)普通人，爭(zhēng)一個(gè)不再受苦的世界。

“生我者父母”，《祭母文》是毛澤東青年時(shí)代最柔軟的文字，卻也是他革命意志最堅(jiān)硬的基石。正如他后來(lái)所說(shuō)：“教我者黨、人民、師長(zhǎng)、同志和朋友。”

甲靈心鑒：母親走了，“萬(wàn)端遺恨皆須補(bǔ)”。毛澤東無(wú)法再為母親端一碗藥，卻為四萬(wàn)萬(wàn)同胞點(diǎn)燃了翻身的火炬；他不能再牽母親的手漫步長(zhǎng)沙街頭，卻帶領(lǐng)一個(gè)民族走出了百年屈辱。

毛澤東把對(duì)母親的小愛(ài)，化作了對(duì)祖國(guó)的大愛(ài)；把對(duì)父母的孝，升華為對(duì)人民的忠。今天，當(dāng)我們讀《祭母文》，看到的不僅是一個(gè)兒子的哀思，更是一位巨人如何從親情的土壤中，長(zhǎng)出撐起民族脊梁的參天大樹(shù)。

甲靈：世上要過(guò)好日子的人為什么都想學(xué)毛澤東的智慧？我用三年時(shí)間全面系統(tǒng)講解毛澤東思想為什么戰(zhàn)無(wú)不勝？毛澤東思想為什么是人類最高智慧的第一次歷史性飛躍？

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